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【例文】“立身成敗，在于所染，蘭芷鮑魚，與之俱化，慎乎所習(xí)，不可不思。”在他看來(lái)，決定君子立身成敗的一個(gè)重要因素，就是所處的環(huán)境。即便是蘭草與白芷這樣的香草，如果整日與又腥又臭的鮑魚放在一起，也會(huì)變得氣味難聞。同樣道理，與什么樣的人相處，以什么樣的人為友，往往就會(huì)有什么樣的人生。（解放軍報(bào)《擇善而交多良友》）
【典故】出自唐代吳兢《貞觀政要·卷十·論慎終》，立身成敗，在于所染，蘭芷鮑魚，與之俱化，慎乎所習(xí)，不可不思。陛下貞觀之初，砥礪名節(jié)，不私于物，惟善是與，親愛君子，疏斥小人。
【釋義】意思是，君子立身為人，成敗的關(guān)鍵之一在于所處環(huán)境的影響，入芝蘭之室，久而不知其香；入鮑魚之肆，久而不知其臭，每個(gè)人要受到環(huán)境潛移默化的影響，所以對(duì)于習(xí)慣不可不慎重，不可不深思。
【賞析】古人講，物以類聚，人以群分。社會(huì)就是大環(huán)境，人處其中，染于蒼則蒼，染于黃則黃。南北朝時(shí)期，官員宋季雅百萬(wàn)買宅，千萬(wàn)買鄰，是出于見賢思齊，想與德高望重的呂僧珍為鄰。胡適先生在回憶自己的沉淪期時(shí)，曾寫道：“在那個(gè)憂愁煩悶的時(shí)候，又遇著一班浪漫的朋友，我就跟著他們墮落了。”世人大多都是在以自己為圓心，以朋友為半徑的圓中做人處事，形成“三觀”。回顧歷史不難發(fā)現(xiàn)，染當(dāng)與否，成敗得失皆有不同。舜同賢人許由、伯陽(yáng)交往，武王與太公望、周公旦親近，而能王天下；齊桓公重視管仲、鮑叔牙，楚莊王身邊有孫叔敖、沈尹蒸，所以能稱霸諸侯；夏桀染于小人干辛，殷紂親近佞臣崇侯、惡來(lái)，最后身死國(guó)滅，為天下人恥笑。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，人情之中有原則，交往當(dāng)中有政治。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要嚴(yán)格交友的原則，慎交友、交好友，哪些人該交，哪些人不該交，應(yīng)該心中有桿秤。好筆桿子網(wǎng)www.bkdxcgl.cn新的征程上，廣大黨員干部要善交益友、樂交諍友，多同廣大群眾、基層干部、勞動(dòng)模范和專家學(xué)者交朋友，正德行、知民情、長(zhǎng)知識(shí)、增才干，讓交友成為端正風(fēng)氣、促進(jìn)和諧的力量，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
【用法】主要適用于警示教育類、黨風(fēng)廉政類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)樹立正確交友觀，像珍惜生命一樣珍惜自己的節(jié)操，做到一塵不染、一心為民。
