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【例文】“上士聞道，勤而行之”。無論做人還是做事，都應當追求知行合一。我們常講“不干，半點馬克思主義都沒有”，年輕人尤當避免坐而論道、凌空虛蹈，而應注重“勤而行之”，聞道、力行，再聞道、再力行。如此方為自我完善、自我提高之法。（解放軍報《提倡聞道力行》）
【典故】出自春秋老子《道德經(jīng)·第四十一章》，上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
【釋義】意思是，上士聽了道的理論，努力去實行；中士聽了道的理論，將信將疑；下士聽了道的理論，哈哈大笑。
【賞析】人生一世，做何種人，成何種事，很大程度上取決于自己。無論從事什么職業(yè)，無論身處什么環(huán)境，見賢思齊、起而行之都是難能可貴的進取態(tài)度。王守仁有句話說得好，“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知”。起而行之、用力于實處是態(tài)度，也是本事；是站穩(wěn)立場，更是努力方向。坐而論道易，起而行之難。俗話說，“光說不練假把式”。嘴上說得再好，不如手底下見真章。起而行之、用力于實處，不僅需要過人的膽識和勇氣，還需要準確的判斷力和超強的行動力作保障，而紙上談兵呢，往往是“語言的巨人、行動的矮子”。 1973年，毛澤東對周恩來說，“我們是現(xiàn)實主義者，說許多空話，不如做一件實事。”時至今日，少說空話、多做實事仍是共產(chǎn)黨人的“傳家寶”。回顧改革開放的歷程，正是因為有千千萬萬“改革先鋒”的起而行之、實處用力、敢闖敢試、敢想敢干，才有如今舉世矚目、令人贊嘆的發(fā)展成果。實踐充分證明，“事要去做才能成就事業(yè)，路要去走才能開辟通途”。
【用法】主要適用于黨校開班講話、作風建設類講話，側重強調實干意識，教育引導黨員干部要知行合一，踐行真抓實干的優(yōu)良作風。
