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【例文】謹(jǐn)慎之心是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)，它深深地植根于中華文明的土壤中。像《詩(shī)經(jīng)》中講的“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”，《道德經(jīng)》中講的“慎終如始，則無(wú)敗事”，《論語(yǔ)》中講的“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔”，都是告訴人們做人做事要謹(jǐn)慎小心。謹(jǐn)慎之心也是古人的一條重要為政之道，宋朝呂本中所著《官箴》，開(kāi)頭便講：“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤”，告誡為官者要時(shí)時(shí)堅(jiān)守謹(jǐn)慎這一重要原則。（解放軍報(bào)《謹(jǐn)慎之心貴如金》）
【典故】出自春秋孔子《論語(yǔ)·為政篇》，多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
【釋義】意思是，多聽(tīng)別人說(shuō)話，不要說(shuō)你覺(jué)得可疑的，其余的，也要謹(jǐn)慎地說(shuō)，便少過(guò)失。多看別人行事，不要做你覺(jué)得不安的，其余的，也要謹(jǐn)慎地行，便少后悔。說(shuō)話少過(guò)失，行事少后悔，謀求祿仕之道就在這里面了。
【賞析】歷史的教訓(xùn)反復(fù)告訴我們，權(quán)力是一種責(zé)任，是一種風(fēng)險(xiǎn)；有一份權(quán)力，就有一份義務(wù)、一份責(zé)任。事物的發(fā)展總是由小到大、由量變到質(zhì)變，一步步積累和演變而成的。黨員干部身上的大問(wèn)題、大錯(cuò)誤往往也是由小問(wèn)題、小毛病而引發(fā)的，粗心、粗糙于一點(diǎn)點(diǎn)“小意思”“小恩惠”“小動(dòng)作”，其終究成為滑向違規(guī)違紀(jì)甚至違法犯罪深淵的“第一站”。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)各種新的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗(yàn)，每一名黨員干部無(wú)論手中權(quán)力有多大、官位有多高，都要“不忘初心，繼續(xù)前行”，始終堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想信念、始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨、始終恪守以人民為中心的為政理念，時(shí)刻保持清醒和警惕，系好第一顆紐扣、把好第一個(gè)關(guān)口、守住第一道防線，謹(jǐn)防糖衣炮彈的攻擊和“溫水煮青蛙”的陷阱，耐得住寂寞、守得住清貧、管得住小節(jié)，永葆共產(chǎn)黨人的一顆赤子之心。
【用法】主要適用于廉政黨課報(bào)告、警示教育講話，教育引導(dǎo)黨員干部要常懷謹(jǐn)慎之心，慎獨(dú)慎初慎微慎欲，培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識(shí)和能力，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。
