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在關(guān)涉到意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要性方面,馬克思主義經(jīng)典作家有許多相關(guān)論述。馬克思曾指出,“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一個(gè)時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō),一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)要奪取政權(quán),必須建構(gòu)自身的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。列寧也強(qiáng)調(diào)要重視意識(shí)形態(tài)的建設(shè),列寧在1902年《怎么辦》一文中指出,“對(duì)社會(huì)主義思想體系的任何輕視和任何脫離,都意味著資產(chǎn)階級(jí)思想體系的加強(qiáng)。”在黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的歷程中,黨持續(xù)推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作并形成了一系列寶貴經(jīng)驗(yàn)。
一、黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重視一以貫之
對(duì)于意識(shí)形態(tài)工作,中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視,這種認(rèn)識(shí)是黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的。黨在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期也反復(fù)強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是不可忽視的一項(xiàng)重大工作。在新時(shí)代,意識(shí)形態(tài)工作的重要性更加凸顯。黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重視,貫穿于百年來(lái)黨的波瀾壯闊的歷史中。
黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重視從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。早在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東就強(qiáng)調(diào),“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”改革開(kāi)放后,鄧小平在面對(duì)如何正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)二者關(guān)系上,提出了“兩手抓,兩手都要硬”的思想,即物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩者要統(tǒng)籌兼顧,反映了鄧小平對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重視。江澤民也曾說(shuō)過(guò),“我們黨歷來(lái)重視意識(shí)形態(tài)工作。這方面工作做得好不好,直接關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)的成敗。”這就將黨和國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)成敗與意識(shí)形態(tài)工作緊緊聯(lián)系在一起。胡錦濤也對(duì)意識(shí)形態(tài)工作高度重視,要求“各級(jí)黨委和政府要把意識(shí)形態(tài)工作作為關(guān)系國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定、關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的重大工作緊緊抓好”。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)工作的重視提升到了新的高度。2013年,習(xí)近平提出“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。2019年馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的確立再次證明了黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重視一以貫之。
二、黨推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的百年歷程
縱觀黨推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的百年歷程,主要可以分為初步探索階段、確立鞏固階段、調(diào)整優(yōu)化階段以及創(chuàng)新發(fā)展階段。在不同的歷史階段,黨推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的中心任務(wù)、策略會(huì)有所不同,但都始終把意識(shí)形態(tài)工作作為黨的一項(xiàng)重大工作來(lái)開(kāi)展。
(一)初步探索:新民主主義革命時(shí)期
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)在列強(qiáng)的侵略下被迫打開(kāi)國(guó)門(mén),被動(dòng)地卷入世界歷史進(jìn)程之中,中國(guó)貧窮落后、被動(dòng)挨打的局面促使國(guó)人不斷反思,中國(guó)人民由此踏上了尋求國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立、人民解放的道路。為此,無(wú)數(shù)仁人志士展開(kāi)了救國(guó)救民的探索,在這期間,出現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等運(yùn)動(dòng),這些運(yùn)動(dòng)在一定程度上是對(duì)挽救民族危亡的積極嘗試,然而,由于種種原因,這些運(yùn)動(dòng)都?xì)w于失敗,最終還是沒(méi)有改變中國(guó)被動(dòng)挨打、貧窮落后的局面。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,中國(guó)革命才展現(xiàn)出新氣象。
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