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世間事，作于細，成于嚴。習近平總書記在黨的二十大報告中指出，“全面加強黨的紀律建設，督促領導干部特別是高級干部嚴于律己、嚴負其責、嚴管所轄，對違反黨紀的問題，發現一起堅決查處一起”。這一重要部署，反映了我們黨堅持以嚴的基調強化正風肅紀的鮮明態度，也是對領導干部紀律建設提出嚴之又嚴、全面從嚴的更高要求。
嚴于律己，內含著中華民族一種內在的優秀、優良的品德。在古代嚴于律己最早出自宋朝陳亮，他在《謝曾察院啟》一書中說道：“嚴以律己，出而見之事攻；心乎愛民，動必關夫治道”。嚴于律己就是嚴格地約束自己，放手一搏時就要有所作為；心懷子民，你的所在所為都是關于治國之道的。這是最早宋朝陳亮的書中提出的。嚴以律己對于黨員干部來說就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
一、嚴于律己，要心存敬畏。最早追溯到明方孝孺，有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”習近平總書記很多次講話當中都用到這個古語。偶有逾矩，就是作為一個善者，也不能出大格。就是偶爾出現了，但是也不能出大的問題。孔子也說：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也”。心存敬畏，就是行有所止，意味著為人做事要學會敬重和畏懼，要有底線意識，要有所為，有所不為。 作為黨員領導干部就要心有敬畏，畏誰呢？黨員干部要 “敬畏法紀、敬畏組織、敬畏群眾，讓手中權力在陽光下運行”。其實歸根結底就要敬畏人民。
二、嚴于律己，要手握戒尺。所謂“戒尺”，“戒”就是警戒，懲戒；“尺”就是尺度，規矩，法紀。黨員干部手握戒尺要做到嚴于律己，心中就不能沒有一把戒尺，就是不能沒有“戒”，沒有規矩、沒有底線，不能沒有尺。時刻手握戒尺，心有所正，言有所歸，行有所止。這個正、歸、止就是這個戒尺。手握戒尺，就是心有所畏，畏人民；言有所戒，有規矩；行有所止，有準則。心有所畏、言有所戒、行有所止，歸結起來就是不以物惑，不要因為物質的利益而蠱惑自己，這樣才能始終保持清正廉潔的政治本色。做到“三戒”：思想有戒，就是想法有規則，有遵循；行為有戒，就是行為、言談舉止，有常規，有正道；追求有戒，就是信念堅定，有理想，有高遠的目標。怎樣才能夠做到呢？要以“君子檢身，常若有過”的態度，經常要對自己進行反省、檢視、審視，以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養方面成為民眾的表率。
三、嚴于律己，要自省慎微。“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求諸己”“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”……自古以來，我們的先賢在修身養性、練達自身等方面，都十分重視自省的力量。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。要“見賢思齊，見不賢而省”，就是見到好的就向他學習，見到不好的就要反省，要警示自己。古人云：“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。“小事當慎，慎就是謹慎，小節當拘”，拘謹就是對自己有所嚴格。《禮記》有云：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”不能說自己看到沒人什么都可以干。不僅要學會慎獨，還要學會慎微，慎微就是處理好小處、小節、小事。大節、小節，大事、小事，本質上都是事。黨員干部要以“君子檢身，常若有過”的態度時常自省，注重自我檢視，恪守處世底線，并持之以恒地提高思想覺悟、精神境界，如此方能在如今“兩個大變局”的局面中修正前行軌跡。
“嚴于律己，出而見之事功。”奮進新征程、創造新偉業，嚴于律己是黨員干部的必修課。人人朝乾夕惕，人人奮勇爭先，我們的事業必將蒸蒸日上。
