摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2024研討發(fā)言：深刻把握“第二個(gè)結(jié)合”的實(shí)踐要求講好中國(guó)故事》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《2024研討發(fā)言：深刻把握“第二個(gè)結(jié)合”的實(shí)踐要求講好中國(guó)故事》。
“第二個(gè)結(jié)合”即“把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合 ”，是黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足“兩個(gè)大局”作出的重大理論創(chuàng)新。“第二個(gè)結(jié)合”，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。新時(shí)代新征程，深刻把握“第二個(gè)結(jié)合”的實(shí)踐要求，對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新等方面具有深遠(yuǎn)歷史意義和重大現(xiàn)實(shí)意義。
把握精髓要義。“第二個(gè)結(jié)合”作為我們?nèi)〉檬聵I(yè)成功的最大法寶，是我們黨在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，有著豐富深刻的內(nèi)涵。“結(jié)合”的前提是彼此契合，二者雖然來(lái)源不同、產(chǎn)生語(yǔ)境不同，但彼此在立場(chǎng)、視野、方法等方面具有高度的契合性。只有相互契合才能有機(jī)結(jié)合，“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。“結(jié)合”筑牢了道路根基，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。“結(jié)合”打開(kāi)了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)，并有力地作用于道路、理論和制度。“結(jié)合”鞏固了文化主體性，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。
堅(jiān)定文化自信。“第二個(gè)結(jié)合”突出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。五千年的中華文明綿延不斷、經(jīng)久不衰，在長(zhǎng)期演進(jìn)過(guò)程中，形成了中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，這是我們區(qū)別于其他國(guó)家和民族的根本特征，也鑄就了中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，我們要堅(jiān)定文化自信，首先要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。唯有如此，才能結(jié)合新的時(shí)代條件進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大，凝聚起推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)大的精神力量。堅(jiān)定文化自信要增強(qiáng)文化鑒別力，充分認(rèn)識(shí)歷史虛無(wú)主義、價(jià)值虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的精神實(shí)質(zhì)和負(fù)面影響，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，對(duì)其進(jìn)行本質(zhì)揭露和多維批判。只有這樣，才能在鑒別中認(rèn)清中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等鮮明特性，才能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，做好維護(hù)文化安全、增強(qiáng)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。
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