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對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行價(jià)值論思考，有助于從理論上更好把握其豐富內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)，樹(shù)立現(xiàn)代化的戰(zhàn)略意識(shí)、整體意識(shí)和全局意識(shí)，增強(qiáng)理論自信和理論自覺(jué)。從價(jià)值哲學(xué)的高度看，中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值內(nèi)涵體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值本位：中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化
把握中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值本位，就是要求在政治立場(chǎng)上，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確方向；在道路方向上，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中；在制度保障上，不斷彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。
二、中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值取向：中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化
把握中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值取向，首先要把握“全體人民”這一價(jià)值主體，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，帶領(lǐng)*億多人民整體邁入現(xiàn)代化，將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖；其次要把握“人民至上”這一價(jià)值原則，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民發(fā)展現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器；再次要把握“共同富裕”這一價(jià)值追求，堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享。
三、中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值準(zhǔn)則：中國(guó)式現(xiàn)代化是全面現(xiàn)代化
中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值準(zhǔn)則，首先是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，人民群眾物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)、物質(zhì)生活和精神生活都改善；其次是人與自然和諧共生，注重同步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路，大大豐富了現(xiàn)代化內(nèi)涵；再次是堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明“五位一體”全面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。
四、中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值創(chuàng)造：中國(guó)式現(xiàn)代化是獨(dú)立自主的現(xiàn)代化
中國(guó)式現(xiàn)代化是自主創(chuàng)造的現(xiàn)代化，主張“走自己的路”，旨在破除中國(guó)道路問(wèn)題的本本主義、教條主義、拿來(lái)主義；是批判超越的現(xiàn)代化，拓展發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西式現(xiàn)代化邏輯的歷史性突破；是開(kāi)放借鑒的現(xiàn)代化，更加突顯新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化道路之“新”及其世界意義，回答在全球化時(shí)代如何開(kāi)辟本國(guó)現(xiàn)代化道路問(wèn)題。
五、中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值升華：中國(guó)式現(xiàn)代化是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的現(xiàn)代化
中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟；是開(kāi)辟嶄新道路的現(xiàn)代化，堅(jiān)持站在現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的人類文明制高點(diǎn)上，給世界樹(shù)立強(qiáng)而不霸的典范；是開(kāi)啟文明新形態(tài)的現(xiàn)代化，積極倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，是當(dāng)今世界人類文明中符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、正確引領(lǐng)時(shí)代潮流的一種新的文明形態(tài)。
