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寫(xiě)材料用典：一念疏忽，是錯(cuò)起頭。一念決裂，是錯(cuò)到底
【例文】“一念疏忽，是錯(cuò)起頭。一念決裂，是錯(cuò)到底。”黨員干部要始終心存敬畏、手握戒尺，處處自律，時(shí)時(shí)自警，日日自省，如此，才會(huì)不放縱、不越軌、不逾矩，做到慎獨(dú)而心安。（中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)《慎獨(dú)而心安》）
【典故】出自清代金纓《格言聯(lián)璧·存養(yǎng)類(lèi)》，一念疏忽，是錯(cuò)起頭。一念決烈，是錯(cuò)到底。古之學(xué)者，在心地上做功夫，故發(fā)之容貌，則為盛德之符。今之學(xué)者，在容貌上做功夫，故反之于心，則為實(shí)德之病。
【釋義】意思是，一念的疏忽是錯(cuò)誤的開(kāi)始,一念不能善始善終,便是錯(cuò)誤到底。一念疏忽,是錯(cuò)起頭。一念決烈,是錯(cuò)到底。
【賞析】慎獨(dú)是儒家的修身之法，為歷代賢達(dá)所重視。《中庸》中講，“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”，《大學(xué)》提到“誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也”，就是強(qiáng)調(diào)不要在別人看不到、聽(tīng)不到的地方放松對(duì)自己的要求，也不要因?yàn)槭虑榧?xì)小瑣碎而不拘小節(jié)。東漢楊震，面對(duì)故人送來(lái)的十斤黃金和“暮夜無(wú)知者”的自欺，果斷以“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知”卻之，實(shí)現(xiàn)了自己無(wú)愧于心的價(jià)值追求；清代官吏葉存仁，面對(duì)僚屬深夜特意避開(kāi)耳目相送的禮品，原封退回并賦詩(shī)以“感君情重還君贈(zèng)，不畏人知畏己知”闡述緣由，不是擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)，而是“畏己知”。作為新時(shí)代黨員干部，要始終心存敬畏、手握戒尺，處處自律，時(shí)時(shí)自警，日日自省，如此，才會(huì)不放縱、不越軌、不逾矩，做到慎獨(dú)而心安。
【用法】主要適用于領(lǐng)導(dǎo)干部廉政建設(shè)類(lèi)黨課報(bào)告、講話(huà)等，用以強(qiáng)調(diào)修身慎獨(dú)，教育引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)加強(qiáng)道德養(yǎng)成，從小事做事、從細(xì)節(jié)入手，嚴(yán)于自我要求，保持共產(chǎn)黨人良好形象。
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