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【例文】作為新時(shí)代革命軍人，我們應(yīng)當(dāng)讓“細(xì)行律身”成為立身做人的“校正儀”，從日常小事小節(jié)嚴(yán)起，始終做到小節(jié)不失范、細(xì)行不越軌，切實(shí)在防微杜漸中筑牢防線、守住底線、保持本色，讓自己的軍旅之路越走越好、越走越穩(wěn)；讓“細(xì)行律身”成為平時(shí)訓(xùn)練的“刻度尺”，注重訓(xùn)練的細(xì)枝末節(jié)，不放過(guò)每一處死角、每一個(gè)末梢、每一塊空缺，著力把戰(zhàn)斗力生成的各環(huán)節(jié)、全鏈路、全流程都練細(xì)、練實(shí)。（解放軍報(bào)《練兵備戰(zhàn)須“細(xì)行律身”》）
【典故】出自清代魏源《默觚下·治篇一》，君子以細(xì)行律身,不以細(xì)行取人。
【釋義】意思是，君子在小事小節(jié)上嚴(yán)格要求自己，但不以小事小節(jié)選取人才。說(shuō)明君子對(duì)于自己，哪怕是小事小節(jié)也嚴(yán)格要求，而對(duì)別人，則主要看其大節(jié)。
【賞析】古人講，“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德?！睋?jù)《傳習(xí)錄》記載，王陽(yáng)明弟子蕭惠向他請(qǐng)教：“己私難克，奈何？”王陽(yáng)明回答：“人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己。”意思是說(shuō)，一個(gè)人要有一顆檢討自己的心，能夠克制自己的私欲，才能成就更好的自己。推而言之，一個(gè)人最終能夠達(dá)到的高度，取決于自我要求、自我約束的程度。只有時(shí)時(shí)、事事、處處守心克己者，方能成己。“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲?！币粋€(gè)人，最難逾越又必須跨越的溝壑就是自己內(nèi)心的欲望。內(nèi)心無(wú)所堅(jiān)守、隨波逐流，私欲就會(huì)脫韁失控。久而久之，本心就會(huì)迷失，初心就會(huì)淡忘，人生遲早會(huì)出問(wèn)題，甚至“一失足成千古恨”。相反，勤于修煉內(nèi)心，修養(yǎng)德行，堅(jiān)持“吾日三省吾身”，做到“一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之”，私欲的種子才會(huì)無(wú)處生根，從而保持內(nèi)心純正純粹，品行高尚?？梢哉f(shuō)，守心克己是一種由內(nèi)而外、高度自覺的律己，克制的是欲望、管住的是行為、守住的是底線。新時(shí)代黨員干部，要始終慎獨(dú)、慎初、慎微、慎欲，做到私底下不放縱、無(wú)人時(shí)不越軌、細(xì)微處不逾矩，確保一塵不染、一世清白。
【用法】主要適用于黨課報(bào)告、廉政講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己，教育引導(dǎo)黨員干部要以嚴(yán)的要求、高的標(biāo)準(zhǔn)修身做人，保持清正廉潔的政治本色。
