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黨課：堅(jiān)守師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)全面加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)
各位老師，同志們：
習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出，評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)。在黨的XX大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。2024年9月，習(xí)近平總書(shū)記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表，強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)教育家精神，牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，樹(shù)立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。大力弘揚(yáng)教育家精神，必須深刻理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)的重要論述，牢牢把握新時(shí)代教師隊(duì)伍發(fā)展中帶有根本性、方向性、全局性的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，將師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)貫穿為黨育人、為國(guó)育才的全過(guò)程。借此機(jī)會(huì)，由我為大家作一堂黨課報(bào)告，與同志們共同交流。
一、師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)具有深刻的理論邏輯
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)的重要論述，是馬克思主義師德觀念在新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)中的集中反映和高度概括，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)師德文化在新時(shí)代的傳承和發(fā)展，是教育家精神的重要理論來(lái)源，具有深刻的理論邏輯和一脈相承的理論特質(zhì)。
繼承了馬克思主義的師德觀念。恩格斯指出，一些人“只是為了生活才來(lái)當(dāng)教師，大多數(shù)連自己也沒(méi)有具備最必要的基本知識(shí)，缺乏教師所應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)”。列寧深刻批判了資產(chǎn)階級(jí)教師隊(duì)伍，“教師群眾接受了資本主義文化遺產(chǎn)，全身沾染了這種文化的缺點(diǎn)，在這種情況下他們不可能是共產(chǎn)主義教師”。毛澤東同志在《新青年》發(fā)表文章指出，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不能缺少教師的言傳身教，教師的示范能夠潛移默化地使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的道德品性。鄧小平同志則提出，希望廣大教師努力在政治上、業(yè)務(wù)上不斷提高，沿著又紅又專的道路前進(jìn)。這些思想觀點(diǎn)為新時(shí)代教師牢固樹(shù)立師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)奠定了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。
汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)師德文化的精髓。自古以來(lái)，師德高尚就是教師安身立命的準(zhǔn)則。韓愈《師說(shuō)》提出“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，將“傳道”作為教師的首要職責(zé)。《廣潛書(shū)》也提出“善之本在教，教之本在師”，寓意教師在教育學(xué)生向善中擔(dān)負(fù)主導(dǎo)作用，是品德良善的象征。傳統(tǒng)文化中，教師應(yīng)該立德修身、率先垂范。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)師德文化為新時(shí)代教師牢固樹(shù)立師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)提供了源頭活水。
與教育家精神的實(shí)質(zhì)一脈相承。習(xí)近平總書(shū)記先后提出“四有好老師”“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”的要求，明確提出了師德師風(fēng)建設(shè)的具體標(biāo)準(zhǔn)和根本路徑。這些重要論述體現(xiàn)了師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)的深刻內(nèi)涵，同時(shí)也與教育家精神的精神實(shí)質(zhì)是一脈相承的。教育家精神所倡導(dǎo)的心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求，正是師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)在新時(shí)代高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)中的進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)。
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