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家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，一代代共產(chǎn)黨人奉公守法、修身齊家，為我們樹立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記將新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)上升到治國理政的高度，對(duì)新時(shí)代需要什么樣的家風(fēng)、如何建設(shè)新時(shí)代家風(fēng)這一問題給出有力回答，為加強(qiáng)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)變革的時(shí)代、復(fù)興的時(shí)代、偉大的時(shí)代，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須以習(xí)近平總書記重要論述為指引，以建設(shè)文明家庭、實(shí)施科學(xué)家教、傳承優(yōu)良家風(fēng)為重點(diǎn)，強(qiáng)化黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，抵制歪風(fēng)邪氣，弘揚(yáng)清風(fēng)正氣，推動(dòng)社會(huì)揚(yáng)善抑惡、移風(fēng)易俗、崇廉尚潔，迎來海晏河清。
一、堅(jiān)持正確方向，堅(jiān)定篤信篤行自覺
家風(fēng)是道德品質(zhì)的世代積累、嘉言懿行的代際沉淀。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)具有鮮明政治屬性，其家風(fēng)一旦出現(xiàn)問題，不僅是道德問題，而且是黨性問題、紀(jì)律問題；不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人聲譽(yù)，而且直接關(guān)系到黨的作風(fēng)和形象。馬克思、恩格斯十分注重家庭問題研究，在《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《家庭、私有制和國家的起源》等著作中都有科學(xué)的闡述。習(xí)近平總書記繼承馬克思主義家庭觀的文化基因，提出構(gòu)建“家庭、家教、家風(fēng)”三位一體家風(fēng)體系，開拓了黨風(fēng)廉政建設(shè)新視野，體現(xiàn)了黨的核心、人民領(lǐng)袖的個(gè)人魅力，家教風(fēng)范與政治品格的高度統(tǒng)一。推進(jìn)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)，首先要從政治上看，養(yǎng)成思維習(xí)慣，形成政治自覺。
政治方向不迷失。全面從嚴(yán)治黨需要思想燈塔指引，家風(fēng)建設(shè)離不開核心領(lǐng)航。要持續(xù)不斷強(qiáng)化理論武裝，深入推進(jìn)忠誠教育，學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，深刻領(lǐng)會(huì)其核心要義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，忠誠立家、修身律己、廉潔齊家，帶動(dòng)全體家庭成員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，永遠(yuǎn)感黨恩、聽黨話、跟黨走。
價(jià)值取向不錯(cuò)亂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。良好家風(fēng)和家庭美德是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的具體體現(xiàn)。正氣不彰，歪風(fēng)邪氣就會(huì)盛行。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉黨員干部品德，書寫家庭美德，遵守職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)公德，帶動(dòng)家庭成員提升思想覺悟、品德修養(yǎng)，堅(jiān)定信仰追求，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮先鋒模范作用。
黨性原則不動(dòng)搖。對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)亦是作風(fēng)、黨風(fēng)，是權(quán)力觀的集中反映。習(xí)近平總書記指出：“在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性的根本尺子是公私二字。”要鑄牢理想信念，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，正確處理公與私、情與法、義與利的關(guān)系，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻讓黨信得過、靠得住、能放心。
二、堅(jiān)持系統(tǒng)施治，固本培元厚植清廉
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