摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《七一專題黨課：從黨的百年奮斗中深刻理解和把握“堅持胸懷天下”》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《七一專題黨課：從黨的百年奮斗中深刻理解和把握“堅持胸懷天下”》。
同志們：
堅持胸懷天下作為中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中總結(jié)的重要?dú)v史經(jīng)驗和貫穿于馬克思主義中國化時代化的世界觀和方法論，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)要求，要求黨在帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中始終堅持“從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史”出發(fā)，以世界眼光正確認(rèn)識和把握中國同外部世界的關(guān)系，彰顯黨百年來致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和目標(biāo)追求。在實現(xiàn)以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興第二個百年奮斗目標(biāo)之時，進(jìn)一步深刻闡述和理解中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中堅持胸懷天下的生動實踐，有利于未來黨堅持胸懷天下更好地回答“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”，更多地為人類發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量和智慧。在七一黨的生日來臨之際，我結(jié)合單位的工作給大家上一堂黨課，與大家交流四個方面的體會和意見。
一、新民主主義革命時期：黨在堅持胸懷天下中探索救國之道
近代中國在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后被動進(jìn)入到世界歷史之中，深感國家危難的仁人志士嘗試拯救國家、挽救民族，都以失敗告終，歸根到底是因為沒有看清當(dāng)時世界發(fā)展大勢，只知道“自己的歷史使命是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以抵制帝國主義的侵略”，沒有看到馬克思在19世紀(jì)中葉就指出的無產(chǎn)者將在世界范圍內(nèi)引領(lǐng)無產(chǎn)階級革命發(fā)展的大趨勢。1921年中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就以胸懷天下之心帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族獨(dú)立，帶領(lǐng)中華民族重新走向強(qiáng)盛，讓全世界的無產(chǎn)階級都得以解放。在歷時28年的新民主主義革命中，中國共產(chǎn)黨始終堅持以胸懷天下之心開啟民智、激發(fā)民力、實現(xiàn)民愿，創(chuàng)造性地開辟了一條符合中國國情又順應(yīng)天下大勢的正確的革命道路。
（一）以胸懷天下之心開啟民智
在中國共產(chǎn)黨成立之前，一批最早接受馬克思主義觀點(diǎn)的無產(chǎn)者就以無產(chǎn)階級視野看到中國的問題不僅在自身更在世界，中國的改造離不開世界，啟發(fā)國人要以世界眼光以胸懷天下之心看待中國的革命問題。1920年7月，一批在法國留學(xué)的湖湘青年在蒙達(dá)爾尼會議上提出將“改造中國與世界”作為其革命團(tuán)體新民學(xué)會的基本方針。8月，旅法學(xué)習(xí)的蔡和森在給毛澤東的信中談及中國革命問題時曾提出要“以世界大勢律中國”的主張，從世界革命運(yùn)動的大勢出發(fā)提出對中國革命的改造計劃，并“擬編譯一種傳播運(yùn)動的叢書”。1921年1月，毛澤東在長沙出席新民學(xué)會會員的新年大會上更是提出自己的主張，認(rèn)為“中國問題本來是世界的問題，然從事中國改造不著眼及于世界改造，則所改造必為狹義，必妨礙世界。”在中國共產(chǎn)黨成立后，首先強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨是一個國際性政黨，黨的一大黨綱提出要聯(lián)合第三國際，黨的二大宣言則明確提出“中國共產(chǎn)黨是國際共產(chǎn)黨的一個支部”。作為一個國際性無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨必然要跳出以往所有階級只謀取自身利益的既有規(guī)律，以世界性的政治眼光探索中國革命新道路，于是向全中國的工人和貧農(nóng)發(fā)出號召：“一齊來和全世界的革命伙伴們并肩前進(jìn)呀！只有‘全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族的聯(lián)合’是解放全世界的途徑呀！”中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)的歷史使命就是通過無產(chǎn)階級革命解放被帝國主義踐踏蹂躪的中華民族，繼而參與到世界革命之中，解放全世界所有被帝國主義壓迫的民族和階級。
（二）以胸懷天下之心激發(fā)民力
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