摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2024新時代高校意識形態(tài)風(fēng)險的樣態(tài)與治理》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《2024新時代高校意識形態(tài)風(fēng)險的樣態(tài)與治理》。
作為文化交流、人才薈萃的戰(zhàn)略要地，高校的意識形態(tài)治理是鑄魂、固本工程，關(guān)乎大學(xué)生成長成才，關(guān)乎社會主義發(fā)展方向。黨的十九屆六中全會《決議》指出，“黨的十八大以來，我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變”①。這一重要論斷既說明了黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央對我國意識形態(tài)治理規(guī)律的認識上升到了新境界，是對新時代意識形態(tài)領(lǐng)域局勢的科學(xué)判斷；同時也反映了在新的歷史條件下，高校意識形態(tài)領(lǐng)域必然面臨新的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，如疫情防控戰(zhàn)中的輿論風(fēng)險、西方國家運用算法技術(shù)構(gòu)建的“指數(shù)陷阱”、普世價值觀對社會主義核心價值觀的消解等。我國正處于重要的歷史交匯期，高校應(yīng)當從戰(zhàn)略高度理解和把握高校意識形態(tài)風(fēng)險治理的現(xiàn)實意義。從現(xiàn)有的研究成果來看，國內(nèi)學(xué)者大多從學(xué)理層面、具體操作層面展開了對高校意識形態(tài)風(fēng)險的研究，而對于新時代高校意識形態(tài)風(fēng)險呈現(xiàn)何種樣態(tài)以及治理舉措鮮少涉及。本文從新的歷史方位嘗試進一步解釋高校意識形態(tài)風(fēng)險治理“是什么”“為什么”“怎么做”，對新時代高校意識形態(tài)風(fēng)險的樣態(tài)、治理維度以及邏輯遵循進行描述與分析，以期在新的起點上以更高的歷史站位和更系統(tǒng)的實踐方略回答新時代高校意識形態(tài)風(fēng)險治理之問。
一、高校意識形態(tài)風(fēng)險的樣態(tài)探索
“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作。”①而意識形態(tài)風(fēng)險治理作為意識形態(tài)工作的重要環(huán)節(jié)，是國家治理現(xiàn)代化的重要前提。從概念上闡釋，意識形態(tài)風(fēng)險治理是指治理主體通過協(xié)調(diào)、整合各種意識形態(tài)資源，對侵蝕、破壞和詆毀我國國家形象、主流價值觀念和基本政治制度的敵對勢力展開攻擊，從而維護我國主導(dǎo)地位的意識形態(tài)和國家利益的一種動態(tài)行為過程。由于意識形態(tài)風(fēng)險的生成處于一種持續(xù)性的動態(tài)過程中，因而當前高校意識形態(tài)風(fēng)險也處于“生成”狀態(tài)之中，并在新時代背景下呈現(xiàn)出新的樣態(tài)。
（一）技術(shù)風(fēng)險：算法推薦的技術(shù)異化
對于作為數(shù)字原住民的新一代大學(xué)生而言，虛擬化生存已然成為一種生活常態(tài)。作為新的信息技術(shù)，算法推薦隨著高校主體虛擬化生存程度的加深而成為其日常生活的一部分。算法技術(shù)與主體的認知交織疊加，既重構(gòu)了主體的意義世界，也重構(gòu)了高校主流意識形態(tài)的治理場域。“面對這個社會的極權(quán)主義特征，技術(shù)‘中立性’的傳統(tǒng)概念不再能夠得以維持。”②算法推薦技術(shù)在給高校意識形態(tài)風(fēng)險治理帶來技術(shù)紅利的同時，也改變了以往的高校意識形態(tài)傳播媒介環(huán)境，對當代大學(xué)生的思想觀念、道德規(guī)范和價值準則造成巨大沖擊。算法技術(shù)的異化給高校意識形態(tài)治理帶來全新的風(fēng)險挑戰(zhàn)。
首先，算法推薦的內(nèi)容低俗化，導(dǎo)致高校主流意識形態(tài)話語的引導(dǎo)權(quán)變?nèi)酢９ぞ呃硇允撬惴ㄍ扑]的主要特點，信息時代它以追逐“流量為王”為原則，最大限度地吸引廣大用戶的點擊率、閱讀量和瀏覽量，并抓住了用戶“喜歡簡短、支離破碎而又令人愉快的內(nèi)容”③的特點。這助推了算法推薦推送大量低俗、娛樂、碎片化的內(nèi)容，而蘊含理論性、規(guī)范性、科學(xué)性的主流意識形態(tài)卻受到算法的擠壓和“冷落”。長此以往，高校主流意識形態(tài)逐漸被算法推薦膚淺的、低俗的、碎微的片段化信息包圍，導(dǎo)致大學(xué)生整日沉迷在“奶頭樂”的文化中來獲得精神上短暫的快感，繼而使主流意識形態(tài)話語引導(dǎo)權(quán)、主流價值觀傳播的重要性被削弱，讓大學(xué)生陷入價值觀沖擊、情感錯位和信仰失落的危機之中。
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